在其他同学纷纷过上拜师节的时候，我们也终于在第二周一迎来学校的盛世，那就是建校日。虽然不用上课，可是还是要来学校参加活动，这真真是搞不懂，大家集团放假算了。
同样不能理解的还有欧美外教吧（后来，我知道了，黑哥哥是喀麦隆的。）早上我们刚去办公室放好东西，外语部部长就和我们说要去学校例会的地方去参加仪式，惊奇的是她自己都没有去，也许是移动大约三百斤的身体对她来说很艰难。
下楼以后，我们惊奇地发现，好多学生带了很多吃的喝的来学校，几乎每人一个袋子，我和学长很开心，还以为全校要开打联欢，没人都吃一点。我们甚至开始担心自己没有带东西会不会被看做是小气什么的。遇到同样是一头雾水的黑哥哥，我们都不知道要去哪，要呆在一个什么样的地方才不算失礼。
况且，因为昨天和管理老师对于冰箱的问题产生一些问题，我们也不好意思上前再问。只好默默地和非洲小哥站在人群里。
升完国旗后，我们跟随人群来到了办公室前的理事棚里，这里有周五就打好的高台？为什么这件事就可以这么高效率的完成呢？为什么冰箱的问题就不行呢？还有网络的问题！
过了好久，来了八个还是九个和尚，他们走上台去，在经过和台下的某位司仪用一种宗教密语般的声音和语调对话后，大和尚可是念经。
声音很是神秘，本来就听不懂泰语的我们更是觉得神秘。也许是和中国“外来的和尚会念经”一样，单单是因为新鲜的原因吧。
在和尚念经的间隙，旁边的学生乐队也会弹奏具有明显泰国风格的乐器，粗粗看来也有打击和弦乐，有中国传统乐器的特点又不是完全相同，听起来真是别有风味。
在和尚念经的时候，所有的泰方老师都保持着合十礼，虔诚的向着台上的和尚或者向着心里的佛祈祷，只有我们几个外教无动于衷。在这样的环境中，异类的感觉油然而生，甚至你会不由自主的想模仿他们的手势，装模作样的向和尚行礼，这无疑比傻坐在那恶劣多了。
中国人所谓的宗教自由就是好没有信仰，或者是信仰实用主义，只信好话的不信坏的，更是希望可以不用受什么苦就能享受神明带来的福佑。额，说多了。
在漫长的念经过后，开始了真正的重头戏，和尚们走下经台，一一从摆满食物饮料的桌椅前走过，手中拿着的钵迅速被装满，所有的师生都拿着自己准备好的东西向其钵中放。
在一个崇尚自食其力，更是一个和尚花言巧语骗钱的国家，我被震惊了。深深地。
这就是传说中的布施。布施者的热情是如此之高，以至于每个和尚旁边都有两个学生带着一个布袋，和尚就像用钵在群众的手中舀出食物放到布袋里。绵延上百米的队伍很是让我这个小农思想的人为和尚欣喜，这要拿多少东西啊！！
哈哈，看来和尚真是地位高啊。为了满足我的好奇心，我还
