权利的悖论
这本书一般，真的一般。似乎陷入了循环论证的路径。
作者先是给了个总纲领般的条目。然后开始解释，不过只看条目，就能看到要论证的是什么啊？！ 好奇怪的感觉，看来外国的学者爷喜欢车轱辘话说来说去的。
不过，我们首先要知道的，这里的权力更像是一种影响力，按图索骥的话，在生活中是可以培养一种气场的，成为一个可以影响其他人的人
附录：
权力就是改变他人的状态
权力存在于每一段关系里，每一次互动中
权力体现在日常行为中
赋予社交网络中其他人权力的同时，也得到了权力
为集体谋福利的人会得到集体赋予的权力
集体赋予个人声望，声望决定影响力
为集体谋福利的人，集体会赋予其地位和尊重
损害集体利益的人，集体会让其名声扫地
理解是长期掌权的条件
奉献是长期掌权的条件
感恩是长期掌权的条件
真诚交流以巩固集体团结是长期掌权的条件
权力消磨同理心，泯灭道德情操
权力使人自私自利，令人冲动
权力使人倨傲无礼
权力使人备感优越
无权只能面对长期威胁
无权意味着压力巨大
无权会削弱个人奉献社会的能力
无权会带来病痛
道德博弈
经济学的一个基础就是，人人都是理性的。
很遗憾，这个显然是是不对的啊。只要是人就会受到各种各样的情绪影响。恐惧、怜爱还有报复，这都都会在经济选择的时候影响人的判断。否则，经济该多无聊啊。
经济学的一个分支，神经经济学，就是研究人的神经选择的。这倒是不断向着生物学的方向发展。保罗·扎克 写的《道德博弈》就是这样的一本书，看起来更像生物神经学的实验，而不是一个经济学家写的。
催产素到底有没有那么有效地作用，我们不能确信，可是海底捞热情的服务换来的就是不错的回台率啊。周到的服务让顾客体内的催产素上升，变得更加慷慨和更具同情心，付账时也许不会觉得贵吧。
甚至，作者还觉得，如果人人都具有了较好的移情作用，人际关系的改善，社会和世界也会变得繁荣起来。这有点理想主义，不过作者很认真地给了四条建议:
- 增加人际交流
- 积极面对多样性
- 司法公正
- 提升教育质量
这样的美好愿景还是慢慢实现吧。
